袁自衡

凡略知历史或有点文化的人，都会知道永乐大帝，因为一部“永乐大典”成于永乐年间，也让这位因篡弑而不太光彩的大明皇帝名流千古。想做皇帝就做成了皇帝，且确有建树，然而这位“永乐大帝”却永不乐。

为什么永乐大帝永不乐？因为永乐皇帝他遭了“报应”。什么是报应？按照佛教的观点，凡事都有因果，有因必有果，有果必有因，善因必有善果，恶因必有恶果，从你的今生可以想见你的前生，也可想见你的后世，从你的前半生可以想见你的后半生，从你的后半生也可想见你的前半生。其他宗教也持相似的观点。所谓报应，就是善有善报，恶有恶报。至于前世后世，我们无从见到，也无法想见，但前半生的因造成后半生的果，确是往往被印证。永乐皇帝朱棣就是一例。

从当时做燕王的朱棣，开始密谋夺嫡，就承担着种种精神压力，兄长监视他，父亲调查他，导致了洪武十九年生了一场大病，名曰“瘕病”，实为“阳衰”，年值27岁，就从此再也没有生育一男半女。以至后来出现“乱宫”——嫔妃宫女与太监“对食”，爱妃被人毒死，朱棣对内宫大开杀戒，宫女临死用最丑陋的话大骂朱棣，等等。

39岁起兵夺位，经过几年战争，42岁终于从侄儿建文帝朱允炆手中夺得皇权。做了皇帝，应该不必成天提心吊胆了吧？可事实恰恰相反，压力更大了。他深知篡弑夺位，在中国传统观念中是大逆不道的。因而朱棣就加罪建文朝的官员，大肆杀戮。但无论如何他也逃脱不掉一个“篡”字，整个后半生都笼罩在这个阴影之中。他杀人，人家也想杀他，先后就有过几名官员行刺。朱棣夜里常做噩梦，梦见被他杀死的官员向他索命。

建文帝的下落如何，一直是个迷。朱棣一直在寻找建文帝，因为他一直不放心、不安心。乃至永乐三年，即1405年，派郑和下西洋。《明史》记载：“传言建文帝蹈海去，帝分遣内臣郑和数辈，浮海下西洋。”最后一次他派胡濙出巡各地，胡濙一去就是四年，到了永乐二十一年（1423）才回到北京。他深夜召见胡濙，直到凌晨胡濙才出宫。他们聊了什么，谁也不知道。不过至此朱棣不再追究追随建文帝的官员了。看来胡濙带来的信息让朱棣感到不会再有麻烦了。这总算松了一口气，但八个月后，朱棣身亡。看来朱棣真的遭了报应。

是否有报应？应该说有。至于是不是神佛或上苍的法力，那倒未必。其实，因是自己种的，果也必由自己受用。永乐皇帝种下了“篡”的因，就得到了“永不乐”的果。据说有很多现在的贪官也正是这样，尽管他们也像富豪大款一样，拥有千万、万万，但他们却不敢露富，活得并不开心，也像朱棣一样，成天提心吊胆的，有的到头来锒铛入狱。你说这报应是不是有？这报应是不是咎由自取？